一、四皈依

“皈依”即将自己的一切交付给对方，发誓并诚心依靠对方，我们求往生的人应具足四皈依：皈依法王如意宝晋美彭措为主的一切大恩金刚上师。

皈依阿弥陀佛为主的十方三世一切诸佛。

皈依往生法为主的十方三世一切诸法。

皈依观世音、大势至为主的一切大乘僧众。

二、出离心

当知三界无安、犹如火宅，并时刻牢记自己必死，死时、死处、死因皆不定，到死之时，什么亲人、财产、名誉、欲乐都无济于事，因此现在我心里就下决心放弃这一切，如现在放不下亲人等，那命终时就更放不下，放不下心就乱，求往生根本不可能，所以首先必须放下现世的一切。

三、菩提心

有人想，轮回苦得很，所以我要争取到极乐世界去过好日子，这不对。因为极乐世界是阿弥陀佛和很多大菩萨集聚的地方，我们求往生，是为了往生后同圣者在一起，这样修行进步很快，而且不会退转，要想世界众生都当过我的父母，我们不忍心让他们在轮回中受苦。发愿往生，修行好了后，我生生世世都救渡他们，发菩提心的基础是四无量心，必须修好。

众生都是随业感果，转生到相应的地方去。比如地狱众生嗔心很大，所以嗔心大了，您死后就到那里去给你的嗔心朋友作伴。同样道理，生活在极乐世界的圣者全都是发了大菩提心的，您如果也发大菩提心，再加上往生法，也就造了去极乐世界的善业。死后就到极乐世界与圣者相伴，如果不发菩提心，那相当于您心里想的是到极乐世界去，而造的业是去六道的业。结果是自食其苦，去不了的。

四、顶戴阿弥陀佛

经常观想阿弥陀佛与上师无别，住于头顶，诚心祈求其加持自己往生。

五、持佛号

阿弥陀佛大悲加持遍虚空界。我们以信心念佛，就同他沟通了，阿弥陀佛加持力作用在我们身上后，很容易往生。念佛时，每念一句，都观想每个众生都在同我们一起念。这样您有慈悲，阿弥陀佛大悲加持更容易入于您的心，而且每个众生都加持您，您往世的怨敌也回心转意，不阻拦您，您往生就没障碍了。

六、破瓦法

平时多修，临终时由于串习就能起作用，否则到时心慌，忘记了，就修不起。

七、七支供

积累往生的资粮和遣除往生的障碍，都要依靠此修法，特别是每造一个善业，都回向给一切众生。“普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。”

此文内容由圣者龙多活佛亲自传授，恭敬从事，必获大道。