|
楼主(阅:53754/回:0)建塔功德-莲花生大士因缘往昔无数劫前,观世音大士,誓愿要令一切众生解脱这世间的苦恼。解救了无数众生脱离忧患后,便登上普陀落伽宫殿(Potala Palace)的顶部,心想已无余令一切众生解脱。 可是,当他详细视察六道的情况时,他看见还有许多众生如蝇附粪池地呆在恶趣中。菩萨心想,势无可能救度一切众生脱离苦海,不禁哭泣起来,滴下了两滴泪珠,他祈愿,即使这两滴泪,亦能帮助未来的众生,克服忧恼。 这两滴泪珠变化成为三十三天的因陀罗王(Indra,又译作帝释天)的两个女儿,名叫‘富娄那’天女(Purna)和‘阿富娄那’天女(Apurna)。 ‘阿富娄那’有次因偷窃花朵而触犯天条。被惩罚到人间受生,成为尼泊尔的摩古达地区的一个饲鸡者的女儿。被称为‘饲鸡妇森弗那’,她生有四个儿子。 森弗那积蓄了足够的财富,养大儿子,并且供给教育,安排他们成家立室。然后她又从盈利中积聚了许多财富;她心想:“我从饲养殖业中获得的储蓄,已经让我儿子成为受人尊敬的人。我将要建造一个大塔,作为一切佛心,亦即我内在圣性的外显。他将成为无数众生朝拜之处,并成为诸如来金刚不坏灵骨的舍利塔。” 她去谒见国王。她向国王顶礼,绕行,下跪、合掌恳求:‘请大王批准我建造一个大塔,作为我内在圣性的外显,作为无数众生朝拜之处,作为一切佛心的容器,并作为诸如来金刚不坏灵骨的舍利塔。’ 伟大的国王从不仓促下决定。澄静心思片刻,国王便批准她建造佛塔。 饲鸡妇森弗那和四个儿子,还有驴、象便开始建筑大塔。他们把泥土运到工地,建好了地基,还把墙壁建到第三层。这时,有一群对这贫穷的饲鸡妇心生不满的尼泊尔人聚集一起。他们觉得被这个女人的过人成就羞辱了,就对国王说:“不宜批准她建造这座塔啊!” 国王回答:“你们留心听着!这个贫穷的饲鸡妇积蓄了足够的财富养大四个儿子,并且积集了充足的财富来建造这座塔。我认为这确是件伟大的成就。我已经给她口谕,进行施工。我身为国王,一言既出,驷马难追。” 其它人亦曾试图阻碍工程的进行,但都失败了。所以,这座大塔便被称为扎龙卡疏(意谓一经授权建造,所有障碍皆能克服)。建筑工程不停进行,寒暑四易,大塔已建至颈部。 在这时候,贫穷的饲鸡妇发现自己将不久于人世,便召唤了四个儿子和他们的仆人来到她身边。 她说:“把这座大塔完成!儿子,你们如果遵从我的愿望,便会完成此生及来生的义利。”说完她便去世了。 铙钹的声音响起,天神降下花雨,天空出现了许多道虹光,而贫穷的饲鸡妇森弗那,因为建筑大塔的惠施而证得佛位,名为参斯哈母潘沙(Chamsi Lhamo Pramsha)。 四个儿子为报亲恩和获得功德,便遵母亲的遗愿,允诺加添顶部完成大塔。于是,四子像以往一样,带着驴子和象搬运砖头继续工作。他们再工作了三年才竣工。前后共享了七年的光阴。往昔的大迦叶如来的金刚不坏舍利被封置于塔里的生命树内。在陈设丰盛供养,和遍撒供献的香花后,大迦叶佛由众多随从菩萨围绕出现,遍布在塔前的空际。 十方一切佛、菩萨众由无数阿罗汉围绕,五部如来,三界诸天王与及无数寂静忿怒尊,不可思议,像胡麻花怒放般显现;他们撒下花朵,而他们的吉祥莅临,令盛会增光不少。这时候,铙钹之声大作,诸天撒下雨花,处处清香飘荡。大地亦震动三次。诸如来海会身中所发出的智能光明,连续五天。广大的佛、菩萨海会异口同声向善信说:“你们这些有福和有好出身的人,这大塔是那跟三世一切佛心不离的法身的无上容器。由清净心意出生了建造这个大塔的愿望,因为这功德,你们所作的任何祈祷都会圆满实现。” 长子祈祷:“由我以清净心和愿力完成这个塔所获的功德,愿我转生在北方边境冰封的蛮夷国度,成为一个伟大的国王和护法。在恶世(Kaliyuga)中,五毒--贪、嗔、痴、妒、慢增长时,愿我弘扬释迦牟尼如来的教规,在那地方建立佛陀的教法而垂之永世。” 次子祈祷:“由我完成此大塔所获的功德,当我的兄长在冰封的蛮夷国度转生为王及护法,而佛陀的法宝正在建立,而且有需要傅入(introduce)教法的基础--僧团的时候,愿我转生为一位比丘,成为一个大阿罗汉,剃度信众为僧。” 第三子祈祷:“由我完成这个佛塔所获的功德,当我的两位兄长在冰封的蛮夷地域建立了佛陀的教法,而人民得以遵循佛法时,愿我神奇地在莲花的花冠上出生,而不是生于母胎。愿我摧毁生死相续,与日月同寿。愿我转生为密法瑜珈士、持密咒者,调伏天、魔、人,征服那蛮夷国土的所有恶毒、食人的土著,保护我兄长所建立的佛法。” 接着,幼子祈祷:“由我完成佛塔所获的功德,当你们三位转生到冰封的蛮夷地域,一个建立教法,一个令它巩固,一个保护它,愿我转生成为大臣,调协你们的事业。” 四个儿子祈祷后,所有佛、菩萨同声道:“长进的儿子,具福者,你们的祈祷确是高尚而大公无私的,一切佛陀悉皆随喜。你们由这祈祷所产生的无可比拟的功德山,三世诸佛亦难以相比。”那时,十方一切佛、菩萨融化成一道光明,没入大塔中。从此以后,这塔便以“诸佛的一体”名闻于世。 这时,有一只啜血的昆虫停在长子的颈项上,还咬了他一口,令他产生难以忍受的痛苦。他用手扫开昆虫而把它弄死了。但是,他以无量悲心祈祷:“当我在冰封的蛮夷地域转生为法王时,愿这只昆虫受生成为一个修行佛法的王子。” 搬运建筑材料到大塔的驴子碰巧听到了这些祈祷,它心想自己也要祈一个愿。可是,由于缺乏那种能力,心里没有想到甚么祈祷。它便发起怒来,亦因而生起了恶念:“当长子转生为法王,在冰封的蛮夷地域建立佛法时,让我生为一个恶口的大臣,令国王的所有功业唐捐。”四个儿子的仆人明白驴子的心意,便祈祷:“当这只驴子受生为要阻碍佛法弘扬的恶毒大臣,那时,让我转生为聪慧而虔诚的大臣,使我得以克服和击退他的欺诈阴谋。” 大象也希望祈祷,但却发觉自己无能为力。它变得很气愤:“我搬运了沉重的石头和泥土来兴建佛塔,但却得不到报酬。当这些儿子转生在冰封的蛮夷地域建立佛法时,让我受生为国王的曾孙去压制和毁坏佛法。” 栖息在旁的一只乌鸦,被这个愿望激起了嫌恶的情绪,因而作了一个完美的心念。它祈祷:“当这大象受生成为迫害佛法的国王,当他试图压制佛法时,让我转生为一个大菩萨,把那个邪恶的国王刺杀掉。”有两个配带着神圣黄线的婆罗门青年,是佛塔的侍者。他们祈祷:“当法宝在冰封的蛮夷地域建立的时候,让我们二人转生为译师,翻译所有的圣典。”另有两个参加开光典礼的王族明慧少女这样祈祷:“当佛法在冰封的蛮夷国度建立时,让我们二人转生而具有高深的学问,使我们得以抄录和书写佛说的圣经和其论典。” 如此,当时有无数饶益有情在祈祷,而所有这些无量的祈祷,皆获赐予实现。 祈祷转生为王的长子,已转生,佛教的护持者,赤松德真。 莲师说:过去、现在、未来的诸佛、菩萨,如如不变融入这个清净心的容器后,这大塔便成为如意宝珠--移喜诺布[Yeshey Norbu],能立刻毫不费力地赐予一切祈求及令一切愿望实现。如果有任何众生以清净心在大塔前顶礼、绕行、崇拜,他所获得的利益及恩惠不可思议,不能计量,三世诸佛亦难以描述,它是人及非人崇拜之境;无论是人或天,无论任何祈求与祷告,一切愿望都会获赐予,即使是殊胜觉悟及神通亦能获得。 如意宝珠扎龙卡疏大塔,赐予所有形式的快乐。谁朝谒、注视大塔,谁死后阴魂[Spirit]在中有[Bardo] 飘荡时,饿鬼、畜生、地狱三恶道之门便会关闭。 谁用耳朵听闻大塔所发声响,谁便在心中播下了殊胜觉悟的种子。 谁观想大塔的本性,谁便得解脱。妄想、自大、怠倦而转生入禅定之流域。谁尊敬合掌谁便得追随实相之道。任何求自利的领袖向大塔供献,他便得成为世界的统治者。谁绕大塔而行,谁便获得七种有如神仙的快乐:尊贵种姓、美好相貌、大喜悦、美德与理解力、势力与成功、无病、极长寿。任何人祈祷便得迅速达成他为自他所作的愿望。 莲华生上师宣说后,国王赤松德真和眷属深感惊叹,启发了最高的信心,欢喜流涕。他们在上师前五体投地,礼拜千次,祈祷道: |